miércoles, 12 de enero de 2011

ACOGIMIENTO FAMILIAR: (SEMINARIO)


Éstas son algunas de las preguntas que durante el semanario de Intervención educativa sobre problemas fundamentales de la desadaptación social, los alumnos de 3º de la doble conjunta de trabajo social y educación social, se nos plantearon a cerca del acogimiento familiar y sus diferencias con respecto a la adopción, ya que es un tema algo desconocida en el Estado español; a pesar de que la realidad con la que se encuentran los Servicios Sociales sea que la mayoría de los niños en situación de desamparo y bajo la tutela de la Administración necesita una familia acogedora.
Cuestiones respondidas en la medida de lo posible, por las profesionales que nos visitaron de la siguiente manera:

¿Qué es exactamente la acogida?

La acogida consiste en cuidar temporalmente a un menor, facilitándole que pueda volver con su familia biológica. Regularizado en todo momento, por las Administraciones Públicas, tratando que todo menor disponga de aquellos elementos adecuados y necesarios para su correcto desarrollo, crecimiento y educación.
El contacto con la familia natural será través de las visitas reguladas por el juzgado, encargado de regular las visitas junto con la administraciones públicas, teniendo en cuenta el beneficio del menor desamparado.

¿Cuál es la diferencia entre acogida y adopción?

Tanto la adopción como la acogida son dos recursos del sistema de protección social a la infancia, cuya finalidad común entre ambos, es proporcionar a todos los niños que estén en situación de desamparo un contexto seguro, permanente y estable.
Sin embargo existirán familias que actúen como tal, de forma temporal, como es el caso del acogimiento, o de manera definitiva, que sería el caso de la adopción. Siempre y cuando la familia propia, no puede hacerse cargo de ellos adecuadamente, de manera temporal o definitiva.
Por tanto una de las diferencias más notables entre adopción y acogida es la temporalidad de cada una de estas dos opciones. La adopción, cuando es ratificada por el juez, es una medida permanente. La acogida, en cambio, es una medida limitada en el tiempo. Es decir, las personas que acogen a un niño serán responsables de él durante un período que variará en función de las características del niño acogido y de las circunstancias puntuales de su propia familia. Además en una acogida deberán tenerse en cuenta varios aspectos que facilitarán el retorno del niño a su familia de origen, siempre con la ayuda y el asesoramiento de los Servicios Sociales.

¿Cuáles son las circunstancias que desencadenan la acogida de un menor?

Alguno de los ejemplos propuestos fueron:
- La propia familia que, por una situación más o menos temporal, no tiene posibilidad para hacerse cargo de él de forma adecuada.
- La falta de los elementos básicos para el desarrollo adecuado e integral de su personalidad.
- La presencia de signos de malos tratos físicos o psíquicos, abusos sexuales, de explotación u otros de naturaleza similar...

Todo niño tiene derecho a vivir y crecer en el seno de una familia. Si puede disfrutar de esta situación tendrá la oportunidad de una estabilidad emocional e incluso mejoría en todos los aspectos de su desarrollo.

¿Cuales son los tipos de acogida existentes?

Cada comunidad autónoma con competencias en materia de Servicios Sociales o Protección al Menor tiene regulados los tipos de acogida, de manera que toda persona interesada en esta cuestión puede informarse en su lugar de residencia.
Por lo general, los tipos de acogida, que se caracterizan por ser una guarda temporal de un menor sin que exista, en el momento de su constitución, finalidad de adoptar, se dividen en:
> Acogida simple en familia extensa: La realizada por parte de una familia o persona que debe formar parte del entorno familiar del menor, con quien debe tener lazos de consanguinidad o parentesco.
> Acogida simple en familia ajena: La realizada por parte de una familia o persona que no pertenece al entorno familiar del menor y ha sido previamente validada por una institución pública.

En cualquier caso, se pretende ofrecer al niño el espacio y la atención de una familia mientras se modifican las circunstancias concretas que han motivado la ruptura o separación de su familia de origen. En función del tiempo necesario por parte de las instituciones para elaborar un proyecto de mejora con la familia de origen del menor y restablecer el entorno familiar adecuado, las acogidas suelen ser de:

- De urgencia: Desde unos días hasta tres meses. Para niños entre 0 y 6 años.
- De urgencia y diagnóstico: Puede durar hasta seis meses. Para niños entre 0 y 6 años.
- De corta duración: Hasta dos años.
- De larga duración: Hasta cuatro años, en función de la complejidad de la situación familiar biológica.
- De inmigrantes: De temporalidad variable, suele buscarse una familia de la misma etnia del niño acogido.
- De fines de semana o vacaciones: Del tiempo que su nombre indica, aunque se podrá alargar cuando se considere beneficioso para el niño.
Teniendo en cuenta la realidad nacional, en la que actualmente hay muchos niños en situación de acogida pero más solicitud de adopciones que de acogidas, las Administraciones Públicas empiezan a plantearse más seriamente ayudar y facilitar la acogida a todos los niveles posibles: informando a la sociedad en general, formando a los futuros acogedores y a los profesionales que tratan con ellos, ayudando laboral y/o económicamente a las familias acogedoras y realizando procesos de seguimiento y apoyo a estas familias en todos sus ámbitos de actuación

martes, 16 de noviembre de 2010

LOS GITANOS DE LA UNION:


El colectivo al que nos referimos en las imágenes corresponde a los comúnmente llamados por nuestra sociedad actual “Gitanos Rumanos”. Todo empezó cuando Rumania llega a formar parte de la Unión Europea lo que le da a este colectivo más facilidad de acceso a los países que en ella se integran. Destacando España y Francia como los más habituales visitado por los mismos.
Ellos se integraron en nuestra sociedad sin la posibilidad de acceder a los recursos que tanto españoles en el caso de España guarda para sus nativos como Francia para los suyos, claro ejemplo de desigualdad social.


Así pues, diremos que desde su llegada ha sido un colectivo excluido socialmente a los que las necesidades básicas le han obligado a robar para comer, a vivir en pisos de ocupas de forma ilegal o en chavolas, por no tener donde dormir. Algunos trabajan en el campo y en la recogida de charra, pero otros traspasan los límites de la ley a través de la delincuencia, especialmente con los robos de cobre, material con el que pueden conseguir dinero fácil en el mercado negro, y con la utilización de los menores en los hurtos y la mendicidad a agresiva.
Por tanto estamos hablando de una problemática de inadaptación social por parte de los gitanos rumanos provocada por la marginalidad y la exclusión social que los españoles exteriorizan hacia dicho colectivo.


No podemos ser tan egoístas y créenos que porque vivamos en España el país es nuestro, como he dicho con anterioridad formamos parte de la Unión Europea para algo, para el fomento de la multiculturalidad, la inmigración como vía de acceso al mercado de trabajo...etc, por ello diré que no vale decir que los gitanos rumanos deberían de marcharse porque no se integran, y yo me pregunto ¿es que de verdad le hemos dado la confianza para que se integre?, mejor mirase uno mismo y reflexionar en que hemos fallado, y preguntarnos porque tal situación a llegado a desencadenar tal cohesión social entre los Gitanos Rumanos en el país emigrado.

Hay situaciones que desgraciadamente siguen pasando, a pesar de encontrarnos en pleno siglo veintiuno, así como la expulsión de manera ilegalizada ocurrida en Francia por el actual presidente de la Republica Nicolás Sarkozy, el cual ve la solución al problema echando a dicho colectivo del país. Situación racista e intolerante y xenófoba, que nos lleva a recordar alguna de la actuaciones de la Segunda Guerra Mundial.

Tanto Francia como Rumania son miembros de la Unión Europea, y conforme a las normas del bloque los ciudadanos de sus 27 naciones pueden viajar libremente por sus territorios, aunque los gobiernos pueden legalmente devolverlos a sus países de origen si no encuentran trabajo o carecen de medios para sobrevivir

Las expulsiones han sido criticadas por la Iglesia católica y las Naciones Unidas, e incluso algunos miembros del gabinete de Sarkozy ya que estas no son formas para paliar un problema en el que miembros de su país podría verse afectado igualmente con el tiempo. Esta problemática podría tratarse desde la institución más cercana al colectivo como podría ser el colegio en el que los pequeños del colectivo se encontrasen inscritos. Programándose clases de español para padres, fiesta de la multiculturalidad en la que las dos culturas se vean enfrentadas exponiendo lo bueno de cada una, con intercambio de comidas, bailes tradicionales, al igual que se decorara el colegio durante las fiestas celebradas, con los gustos de las dos culturas, siendo las madres y los padres de los alumnos los que se impliquen en dicha actividad, para que tanto niños como padres se sientan integrados considerando el colegio como territorio propio para cada colectivo, coloquios de sensibilización a los padres de los alumnos nativos a favor del pueblo rumano, para la eliminación de prejuicios y estereotipos hacia los mismo. Y un sin fin de actividades realizadas dentro del propio centro con el objetivo de ganar la confianza de dicho colectivo, para que se sientan integrados dentro de nuestra sociedad y participes de ella; logrando aprender tanto el idioma como los valores morales y culturales de los españoles y viceversa.

martes, 9 de noviembre de 2010


POBREZA Y EXCLUSIÓN SOCIAL


1. ¿Cuál es tu impresión general del articulo?¿hay alguna información o dato que te haya llamado la atención?¿por qué?

Son numerosos los datos obtenidos por diferentes autores y políticos sobre los síntomas de pobreza, exclusión y desigualdad social que cada vez más se hacen notar en nuestra sociedad actual. Existiendo una decadencia notable en colectivos como: inmigrantes sin familias, jóvenes sin estudios, mujeres trabajadoras con hijos a cargo y numerosas familias que antes de la fuerte crisis su estabilidad en el mercado laboral peligraba.
Desencadenantes que dan lugar a la ruptura de la cohesión social, es decir, se llega a anular las relaciones existentes de la persona con las diferente redes sociales.
Sin embargo las políticas sociales desde su postura no interviene de forma adecuada para paliarla.

Toda esta problemática hace de los españoles una actitud de impotencia, desesperación e intolerancia, haciendo que muchos de ellos pasen de la pobreza, por no obtener unos mínimos recursos económicos, consiguiendo entrar en una profunda depresión, a ser excluidos completamente de la sociedad en la que viven, perdiendo de la misma manera los pocos derechos que éste tenía.

Como dato relevante que me ha llamado la atención ha sido el que la familia es el punto de apoyo mas importante para que los inmigrantes salgan de la pobreza.

¿por qué?


Porque opino todo lo contrario, pienso que la familia no es como lo era antes, en la que la familia nuclear era mucho mas amplia llegando a incluir incluso abuelos, tíos y primos. Estamos ante una sociedad completamente individualista en la que la familia nuclear no la componen tantos miembros como en la antigüedad, sino que a ella pertenecen tan solo padre, madre y hermanos. Y aun siendo pocos los miembros a los que se podrían ayudar no se llega a hacer, ya que cada uno mira por sus propios intereses sin preocuparse por nadie nada mas que por salvarse uno mismo, “primero yo y después yo”.

2. Explica con tus propias palabras la diferencia entre ser pobre y estar excluido socialmente.


Al referirnos al concepto de pobreza como tal nos referimos a los escasos o casi nulos ingresos económicos que determinada persona o grupo en la sociedad podría obtener. Sin embargo, el ser pobre no implica rechazo o anulación por parte de la sociedad, como ocurriría en el caso de la exclusión. Una persona es excluida socialmente cuando existe el distanciamiento de las pautas y valores culturales socialmente compartidos y en definitiva existe la perdida de vínculos y relaciones sociales cercanas.

3.¿Por qué se da el fenómeno de la feminización de la pobreza?

En un primer momento, la feminización de la pobreza se ve como consecuencia de la desestructuración familiar, como un fenómeno característico de los hogares monoparentales cuya presencia social vivía un fuerte aumento. Cada vez había más unidades domésticas con la presencia de un solo adulto, la mujer. Dadas las mayores dificultades de las mujeres para lograr un empleo, o estabilidad laboral, o salarios suficientes, es decir, dadas las numerosas discriminaciones de género que vivían las mujeres en el mercado laboral unidas a la falta de ayudas públicas, su capacidad para acceder a recursos económicos suficientes y seguros era mucho menor que la de los hogares encabezados por un hombre.
En conclusión diremos que la sensación de dependencia que experimentan las mujeres, les provoca tensión y angustia por manejar recursos que no les son propios. Observando de la misma manera la baja autoestima que ellas mismas se catalogan. Por ello es esta angustia la que puede evitar que las mujeres tomen decisiones propias, que asuman una posición de fuerza al negociar en la familia, que no se atrevan a decidir contra la voluntad del hombre, o que no hagan un consumo suficiente de los recursos.


4.¿qué factor crees que es mas determinante para que se genere una situación de exclusión social?

Bajo mi criterio pienso que el factor más determínate que puede llegar a generar una situación de exclusión social, es la desigualdad social existentes en nuestra sociedad. Ya que es un concepto que al referirse a la distribución de la riqueza o renta, el pobre va obteniendo cada vez menos ingresos económicos, sin embargo el rico se beneficiará cada vez más del poder adquisitivo que logra a causa de los altos ingresos económicos. Por tanto va existiendo una fuerte desigualdad social en la que el pobre es cada vez más pobre y el rico cada vez mas rico, llegando incluso a dominar estos últimos a los primeros. De modo que son los más ricos los que se creen con el derecho de obtener el poder frente a los pobres, llegando incluso a anularlos en algunas ocasiones de la sociedad.

miércoles, 3 de noviembre de 2010

el poder de los medios de comunicación

Los medios de comunicación influyen permanentemente en nuestra sociedad, modificando nuestro modo de vida, elecciones, costumbres, el consumo y en definitiva la opinión pública. Hoy en día, son una herramienta eficaz que nos permiten mantenernos en continua comunicación con los distintos sucesos sociales, políticos y económicos tanto nacionales como internacionales. Se han incorporado rápidamente en nuestra sociedad; es cada vez mayor su importancia. Influyen sobre la forma de actuar y de pensar de las personas, logrando modificar la forma en que los hombres conocen y comprenden la realidad que los rodea. Pero todas las ventajas que nos brindan los medios de comunicación masivos pueden convertirse en graves inconvenientes si no son utilizados correctamente. En la actualidad este problema preocupa a la mayoría de la población, ya que son utilizados para manipular a la sociedad, disminuyendo a su vez las relaciones afectivas, la sociabilización y el contacto con lo natural.